Der Roman Q (über Thomas Müntzer u. die Reformation), von Luther Blissett als Radioroman
Kategorie: Allgemein
Quelle: https://www.lavocedellelotte.it/it/2018/01/09/breve-storia-del-trotskismo-cubano/
Übersetzung: fhecker
Dieser Artikel ist ein Streifzug zu den Ursprüngen des kubanischen Trotzkismus. Er konzentriert sich auf die Erfolge und Grenzen, die in der sozialen und politischen Geschichte der Insel eine bedeutende, fundamentale Rolle spielten und mehr als einmal verschwiegen wurden.
Die Ursprünge des kubanischen Trotzkismus resultieren aus der Fraktionsbildung im August 1932 innerhalb der Kommunistischen Partei. Die Fraktion nannte sich Oposiciòn Comunista de Cuba (OCC). Sie opponierte gegen die stalinistische. sektiererisch klassenfeindliche Politik und ihre bürokratische Methoden. Continue reading „Kurze Geschichte des Kubanischen Trotzkismus“
Wer in Dänemark wohnt und arbeitet, erwirbt Anspruch auf eine ausreichende Rente. Frisch von den Gewerkschaften erkämpft wurde auch ein höherer Beitrag der Arbeitgeber bei den Betriebsrenten.
Die Dänen freuen sich über den höheren Arbeitgeberanteil bei der Betriebsrente, die in Tarifverträgen ausgehandelt werden. Nun ja, fast alle….
Von Hermann Schmid ⇒ weiterlesen
Proteste gegen G20 sind wichtiger als andere Proteste
Am 7. + 8. Juli findet mitten in Hamburg ein G20-Gipfel statt: geschützt von einem massiven Sicherheitsapparat treffen sich die Regierungschefs der reichsten und mächtigsten Staaten der Erde, die für eine auf Profitmaximierung ausgerichtete Politik stehen und diese mit “Freihandels”-Verträgen wie CETA, TTIP, EPA & Co. verewigen wollen. Die globalen Folgen sind brutale soziale Ungleichheit, Klimawandel, Kriege, Flucht und Prekarität. Doch wo sie sind, sind auch wir! Kreativ, vielfältig und massenhaft werden wir unsere Kritik auf die Straße tragen – seid dabei!” Info und Aufruf bei: https://www.g20hamburg.org/de
und: https://www.jungewelt.de/artikel/312560.bankrott-der-demokratie.html
Auf nach Hamburg!
Offener Brief eines Polizisten: Gedanken zum G20-Gipfel in Hamburg
Festa di Scienza e Filosofia, sesttima edizione. Foligno, 28 Aprile 2017, Auditorium San Domenico.
Paolo Flores d’Arcais: Filosofo, direttore di MicroMega, impegnato nei movimenti politici e civili, dal „sessantotto“ ai „girotondi“. Tra i suoi lavori: A chi appartiene la tua vita?, Ponte alle Grazie, 2009; Gesù. L’invenzione del Dio cristiano, Add, 2011; Democrazia! Add, 2012; La democrazia ha bisogno di Dio. Falso! Laterza, 2013.
Visita il sito: http://www.festascienzafilosofia.it
L`intero intervento – Der ganze Beitrag
Sylvain Timsit zeigt auf satirische Weise, wie eine Gesellschaft der Manipulation erliegt, ohne dass eine kritische Masse an Menschen dies realisiert.
Protestbewegung Nuit Debout in Frankreich „Unsere Träume passen nicht in eure Urnen“
Die geplante Änderung des Arbeitsgesetzes gab den Ausschlag: Am 31. März 2016 versammelten sich erstmals Tausende auf der Pariser Place de la République. Nuit Debout, auf Deutsch etwa ‚Aufrecht durch die Nacht‘, wurde zum Motto einer neuartigen Protestbewegung.
Es ist schon einige Zeit abgesessen in dieser Stadt, an Häuserwänden und den Portalen der Kirchen, wo die Passanten flanieren und mir gelegentlich einen Blick und einige Cents zuwerfen. Wenige Vorübergehende werfen mir auch Worte zu, Worte wie Steinwürfe. Manche sind gut gemeint und treffen gezielt ins Schwarze: „Man kann sein Leben doch nicht so wegwerfen!“ Continue reading „Jahresbescherungen 1/17“
di Andrea La Malfa, referente arci per la Presidenza su Memoria e antifascismoIl 27 gennaio è una occasione per riprendere il tema della memoria, interrogandoci grazie anche ai diversi spunti che l’attualità ci offre. La discussione epistemologica che indaga l’interconnessione tra il racconto storico e il sistema sociale di potere è qualcosa di filosoficamente complesso, su cui intellettuali di diverse discipline umanistiche hanno espresso differenti punti di vista. Il tutto nasce dalla consapevolezza che la conoscenza umana di per sé non può essere ‘oggettiva’: quando persino la fisica ha ormai introiettato nelle sue teorie la relatività, come potrebbero le scienze sociali e umane essere ‘oggettive’?
